Не одиноки и не уникальны: как шведские археологи переписывают культурную историю острова Пасхи

Тысячи километров океана, гигантские моаи и загадка изоляции. Но теперь научный консенсус пошатнулся: исследование показало, что Остров Пасхи не был одинок в своей истории. Он обменивался культурой с другими землями Полинезии.

Миф о полной изоляции разрушен

Долгое время считалось, что Остров Пасхи (Рапа-Нуи), заселённый около 1200 года н. э., развивался в полной оторванности от остального мира. Однако новое исследование, проведённое учёными Уппсальского университета в Швеции, говорит об обратном.

Морские путешествия, которые изменили историю

Исследователи сопоставили радиоуглеродные данные и археологические памятники по всей Полинезии. Результат: аху — каменные платформы для статуй моаи — имеют архитектурные аналоги на других островах региона.

"Полинезийцы были выдающимися мореплавателями, они использовали двойные каноэ и легко преодолевали огромные расстояния", — подчёркивает профессор Пол Уоллин.

Учёные уверены: волны миграции шли в обе стороны, а не только на восток к Рапа-Нуи. Это значит, что остров Пасхи был частью активной сети культурного обмена.

Моаи не уникальны?

Не совсем. Сами статуи действительно уникальны, но структура платформ и практика их возведения напоминают аналогичные ритуальные объекты в Восточной Полинезии. Это значит, что идея аху могла зародиться где-то ещё - и быть привнесённой или, наоборот, экспортированной с Рапа-Нуи.