Новая старая субкультура: что за книжное движение обсуждают в сетях

Когда подростки собираются в парках с книжками, фенечками и песнями под гитару, взрослые начинают паниковать. Очередное "странное" движение — и снова в заголовках новостей. На этот раз речь идёт о так называемых домовцах — подростках, вдохновлённых мистическим романом Мариам Петросян "Дом, в котором…". Их уже успели назвать новой субкультурой, пришедшей на смену квадроберам и ЧВК "Рёдан", хотя по факту это не имеет ничего общего.

Что вообще произошло?

5 мая телеграм-канал Mash Room опубликовал пост, который собрал сотни реакций и комментариев. В нём утверждалось, что на смену известным подростковым сообществам пришли "домовцы". Автор заметки описал их как школьников и студентов с необычной внешностью, которые собираются в парках и обсуждают идеи из романа Петросян.

Пост быстро стал вирусным, вызвав предсказуемую волну: кто-то осудил "новомодную дичь", кто-то порадовался тому, что "дети хотя бы читают", а кто-то всерьёз возмутился — особенно те, кто давно знает про это движение.

И неудивительно: в отличие от квадроберов и ЧВК "Рёдан", домовцы существуют уже больше 15 лет. Пик их популярности пришёлся на начало 2010-х, а последние видео на тему "меняльников" — собраний поклонников книги — выкладывали ещё в 2021 году.

Магия "Дома" как смысл жизни

История домовцев начинается с книги "Дом, в котором…" - мрачного и магического романа армянской писательницы Мариам Петросян, впервые опубликованного в 2009 году. Книга сразу обрела культовый статус среди подростков. Герои здесь живут в интернате, у каждого — кличка (Курильщик, Табаки, Слепой), а сам Дом словно живой — у него есть свои законы, тайны и две реальности: внешняя и внутренняя.

Особая атмосфера, мистицизм и философия романа создали целое книжное комьюнити, которое до сих пор пишет фанфики, рисует арты и устраивает ролевые игры.

Кто такие домовцы и что они делают?

Домовцы — это скорее книжное сообщество, чем субкультура. Это не группа по интересам с чёткими правилами или жёстким дресс-кодом, а скорее дружеское объединение творческих и неравнодушных подростков.

Они собираются в парках, обсуждают книги, делают поделки, поют песни, рисуют и общаются. У таких встреч есть своё название — меняльники. Участники приносят с собой что-то сделанное своими руками — рисунки, браслеты, украшения — и обмениваются этими вещами. Это неформальный ритуал, но в нём много смысла: обмен — как символ взаимного признания и принятия.

Участники могут объединяться в условные "стаи", как герои романа: выбирать общее название, рисовать символику, придумывать мини-правила. Но это всё - от души, а не по уставу.

Дресс-код, которого нет

Несмотря на популярные стереотипы, у домовцев нет официального дресс-кода. На меняльники можно прийти хоть в пижаме, хоть в деловом костюме — главное, быть собой. Иногда проводятся тематические встречи, например, по мотивам "Алисы в стране чудес" или других книг. Тогда участники могут прийти в образах — но это лишь игра, не правило.

Что чувствуют сами подростки

Вовсе не бунт и не протест движут подростками, а желание быть понятыми и принятыми. Домовцы приходят на встречи, чтобы отвлечься, пообщаться, найти родственные души.

Реакция — как обычно: страх

После всплеска внимания в соцсетях организаторы встреч даже попросили участников не "светиться" — чтобы не стать жертвой новой волны хейта. Книжное комьюнити снова оказалось под подозрением. Причина? Всё то же — взрослые не понимают.

Но ничего опасного в этом движении нет. Домовцы не нарушают закон, не агрессивны, не устраивают драк и не призывают к радикальным действиям. Это просто подростки, которые любят обсуждать книги, творить и быть собой — иногда в ироничном образе, иногда в гриме, иногда в свитере с капюшоном.

Интересный факт

В 2015 году роман Мариам Петросян даже был включён в школьную программу в некоторых неофициальных литературных кружках — как пример современной подростковой прозы с философской глубиной.

Итог

Домовцы — не новая угроза и не странная субкультура. Это старое, уютное сообщество, которое возвращается в инфополе только потому, что подростки снова начали искать поддержку вне соцсетей — в реальных парках, на реальных лавочках. И это скорее радует, чем пугает.