Миф о мужчине-охотнике рушится: как выглядело гендерное равенство в каменном веке

Новое исследование кладбища каменного века Звейниеки в Латвии перевернуло привычные представления об обществе древних охотников и собирателей. Оно показало, что каменные орудия, традиционно связываемые с мужчинами, на самом деле встречались в захоронениях женщин и детей ничуть не реже.

Звейниеки — ключ к прошлому

Звейниеки — одно из крупнейших европейских захоронений каменного века, использовавшееся более 5000 лет. Здесь найдено свыше 330 погребений. Тысячи подвесок из зубов животных давно стали "визитной карточкой" этого места. Но до недавнего времени каменные артефакты не вызывали большого интереса — их считали утилитарными и малозначимыми.

Именно проект Stone Dead, которым руководит Эме Литтл из Йоркского университета, изменил ситуацию. Учёные впервые внимательно изучили каменные инструменты с помощью микроскопа, анализируя следы их изготовления и использования.

Женщины и дети — хранители каменных артефактов

Главное открытие — женщины имели такую же вероятность быть погребёнными с каменными орудиями, как мужчины. Более того, именно дети и пожилые люди чаще всего получали эти предметы в качестве погребального дара. Это резко противоречит старому стереотипу о "мужчине-охотнике" и женщине, занятой лишь домашними делами.

"Наши результаты опровергают старый стереотип о "человеке-охотнике", который доминировал в исследованиях каменного века", — отметила Эме Литтл.

Символическое значение предметов

Учёные выяснили, что часть каменных орудий никогда не использовалась по назначению. Более того, некоторые были намеренно сломаны перед тем, как их положили в могилу. Это указывает на ритуальное значение артефактов: они не были просто "инструментами труда", а выполняли роль символов в траурных обрядах.

Похожие практики фиксировались и в других регионах Восточной Балтии, что говорит о распространённой ритуальной традиции.

Голоса исследователей

"Мы не можем делать гендерных предположений, основываясь только на вещах в могилах. Каменные артефакты играли важную роль в погребальной культуре женщин и детей, а не только мужчин", — подчеркнула Анджа Петрович из Белградского университета

Почему это важно

Это открытие показывает, что каменные орудия в погребениях были не просто "утилитарными вещами", а частью сложных обрядов, отражавших мировоззрение и социальные отношения древнего общества.

Плюсы и минусы находки

Мифы и правда

• Миф: каменные орудия принадлежали исключительно мужчинам-охотникам.
• Правда: их клали в могилы и женщин, и детей.
• Миф: утилитарные предметы не имели ритуальной ценности.
• Правда: часть инструментов делали специально для похорон и ломали в ходе обряда.

FAQ

Что особенного в кладбище Звейниеки?
Это крупнейшее место захоронений каменного века в Восточной Европе, насчитывающее более 330 могил.

Почему каменные орудия раньше игнорировали?
Их считали утилитарными предметами и не видели в них культурного значения.

Что нового показало исследование?
Каменные артефакты были важным элементом погребальных ритуалов и часто сопровождали женщин, детей и стариков.

А что если…

А что если каменные инструменты символизировали не труд, а статус, память или связь с предками? Возможно, они были "ключами" в иной мир, а их намеренное разрушение означало освобождение силы для сопровождения умершего.

Три интересных факта

1. Многие инструменты из Звейниеков вообще не имели следов использования — они создавались специально для погребений.
2. Анализ показал: дети чаще всего получали каменные артефакты, что говорит о важной символической роли младших членов общества.
3. Стереотип "человек-охотник" настолько прочно вошёл в науку XX века, что иногда даже определение пола младенцев строилось на наличии каменного инструмента в могиле.